Коллекция Шнеерсонов: кто захватчик

События, происходящие на прошлой неделе в крупнейшей библиотеке страны, и их неоднократная интерпретация на ЦТ («ТСН») побуждают вернуться к судьбе книжного собрания любавических хасидов (см. «НГ» от 19.04.91), после семидесятилетних поисков обнаруженного на складах «Ленинки». 29.11.90 зам. министра культуры СССР А. Золотов подписал письмо, удостоверяющее точное местонахождение коллекции. Но с тех пор организация Агудас Хаси-дей Хабад, уполномоченная вести переговоры о возвращении собрания, так и не получила от министерства однозначного ответа, хотя обещания давались самые разные и на самых разных уровнях.

О том, что коллекция хасидских религиозных рукописей и книг, собранных на протяжении двух веков династией раввинов Шнеерсонов, должна быть возвращена владельцу, говорят заключения научных экспертов, среди которых академик Д. Лихачев и видный гебраист С. Якерсон, и обращение съезда конфедераций еврейских организаций и общин СССР (ВААД).

В пятницу, 6 сентября, после встречи в весьма высоких инстанциях представители организации Агудас Хасидей Хабад раввины Ш. Кунин, Д. Аронов, Ш. Левинсон и И. Коган получили заверения в положительном решении вопроса. Им было сказано, что соответствующее указание в течение нескольких часов будет передано в Ленинскую библиотеку. Делегация хасидов направилась туда. Кроме раввинов, в ГБЛ пошли дети и молодые люди — учащиеся религиозной школы.

Директор ГБЛ А. Волик принял делегацию, пригласил в свой кабинет, где начался разговор, затянувшийся до ночи. Звонка с подтверждением распоряжения не было. Однако с Министерством культуры СССР разговоры велись достаточно активно, и последний раз с министром Н. Губенко говорили около одиннадцати часов вечера.

Директор ГБЛ никоим образом не препятствовал присутствию в здании библиотеки раввинов и слушателей религиозной школы. Дети с родителями ушли вскоре после того, как стало ясно, что в ближайшие часы никаких звонков не последует. Остальные же (человек тридцать), заручившись согласием директора ГБЛ, разместились в его кабинете и комнате рядом — ждать ответа, на который все еще надеялись.

К сожалению, приехавшая съемочная группа «ТСН» назвала происходящее захватом библиотеки, и вышло так, что А. Волик является заложником в руках религиозных фанатиков.

В здании ГБЛ в пятницу вечером, как, впрочем, и всегда, на своих постах была охрана, работала сигнализация. Один из милицейских постов расположен в нескольких метрах от директорского кабинета, и милиционеры, находившиеся там, могли бы слышать борьбу или что-то подобное, что сопровождает захват заложников и прочее в этом роде.

А. Валик и В. Дерягин (заведующий отделом рукописей) остались в ГБЛ ночевать, не считая возможным покинуть здание, так как в нем находились посторонние.

В субботу, 7 сентября, на дверях центрального корпуса появилось объявление о закрытии ГБЛ по техническим причинам, хотя директорский кабинет находится достаточно далеко от читательского корпуса.

Члены делегации пытались связаться с Б. Ельциным и И. Силаевым, чтобы получить у них аудиенцию. Но встреча не состоялась.

На протяжении всего дня корреспондентов в здание ГБЛ допускали беспрепятственно, насколько вообще возможен беспрепятственный проход в строго режимное учреждение, и все, кто хотел, могли поговорить и с хасидами, и с сотрудниками ГБЛ, находившимися на своих рабочих местах.

В 8.30, в субботу, хасиды покинули здание ГБЛ, оставив своих представителей на площадке перед библиотекой. В распоряжении оставшихся находились документы и другие бумаги по делу собрания Шнеерсонов.

В воскресенье, 8 сентября, среди прочих к хасидам подходили и юноши, представлявшиеся членами движения «Память». Первая встреча с ними состоялась около 11.30. Молодые люди, вручив хасидам антисемитские листовки, поинтересовались: зачем евреи захватила заложника и вообще, почему они хотят разгромить ГБЛ?

Около 15 часов несколько парней с антисемитским плакатом появились на площадке у «Ленинки». Назвавшись также членами «Памяти», они задали вопрос о заложниках. Хасиды предложили молодым людям подойти к корпусу «Г» ГБЛ и спросить у стоящего там милиционера, был ли захват. Милиционер ответил: не было. На вопрос, почему «ТСН» именно так квалифицировала ситуацию, раввины ответить не смогли, но предложили пойти в Моссовет и попытаться что-нибудь выяснить там. Никого не застав в Моссовете, раввины и представители, назвавшиеся членами национально-патриотического движения, свернув лозунг и положив его в сумку, отправились в Московское управление КГБ к дежурному, где их приняли не сразу. Отказ мотивировали тем, что КГБ больше не занимается разбором подобных дел. Но все же через некоторое время пришедшие были приняты дежурным следователем. В КГБ оставлено заявление представившихся русскими патриотами, с просьбой разобраться, почему «ТСН» дала за весомо искаженную информацию.

Остаток дня и ночь воскресенья прешли спокойно. Хасиды находились у ГБЛ.
Вечером в воскресенья ТАСС передал сообщение о том, что вопрос о библиотеке любавических раввинов будет рассматриваться Госсоветом.

«Независимая газета» 10.09.1991 г.